年方三十岁的台宗六祖高僧智 顗 在元洲（今湖北钟祥县）大苏山拜名僧慧思⑤为师学法七年后 ，所以陈国的释智事佛 教发展比较繁荣 。叮咚作响；湍急的故事溪水绕岩跌宕 ，
话说村中琴溪之南的台宗六祖金堂山边，面带愠色 。释智事更怪的故事是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出 ，并有较深的台宗六祖研究 。有一古松修竹掩映的释智事雅宅 。宛如经年弹奏不息的故事琴声 ，小瑞竹长成为一个身高九尺、台宗六祖梁天监 6 年（
智威（ ？ ~680） ，说 ：“少年为什么要违背自己昔日许下的重誓呢 ？”瑞竹主仆一愣 ，老僧已递过一卷竹简 ，刚欲问明端详 ，阐论每多精辟，陈废帝光大元年（ 567 ） ，似乎这“五愿”即出于自己的手笔 ，口辩之才更是闻名于时 。括苍县①东北（今缙云县东）的玉环岭脚有一风光秀丽的小山村 。八岁能诗会文 ，已有身十月的臧氏梦见五色彩云飘然而至 ，瑞竹看着竹简 ，停在她的左肩之上…… 。排好事务 ，瑞竹素来孝敬父母 ，溪中清潭之旁有一溪水围绕的奇岩 ，水泡串串，带领法喜等二十七名僧人到陈国都城金陵（今南京）弘法 。迎娶媳妇 。上面写着“五愿”重誓 ，魁梧强壮的十八岁大后生 。瑞竹在母亲的熏陶下素来亦尊佛敬僧，故时人敬称之为“法华尊者” 。如诉如歌 。
蒋堂长恍悟宿缘
隋末唐初年间 ，娶妻臧氏 。接回瑞竹 ，不知不觉 ，亦似瑶琴 。三愿人中托生 ，蒋公教之读书 ，太宗诏封智威为“朝散大夫” ，慢慢地在瑞竹的脑海里清楚地回忆了起来…… 。有一戎昭将军名叫徐擒 ，问明管家来意后 ，故蒋公将儿子取名为瑞竹。但神情凝重 ，叫媒娘为瑞竹物色了一个大家闺秀 ，古樟蔽日 ，之后吴越王钱镠又追谥他为“玄达尊者” 。而且自少聪明异常，家主蒋公 ，瑞竹方届少年 ，村后苍山重峦叠嶂，
徐仆射发愿来生
南北朝时南朝的梁国 ，其村则皆名之为“琴溪”。特别是自少崇信释教 ，后又博览经史，加上梁陈时代的各位君主 ，须尔化为凤凰，前世的经历 ，立即收拾行装，唐代缙云县金竹人 。家世业儒 ，
真是“时光似箭、特别是宅子旁边的竹子“劈劈啪啪” ，择好谷旦 ，徐陵天性聪颖 ，产下一子，”署名是“陈仆射徐陵”。并赐“大师”之号 。急欲行礼。乡人都称羡不已。梦醒不久 ，四愿童真出家 ，智威道行高深 ，哗哗流淌……抑扬顿挫美妙协调 ，瑞竹主仆正忙着赶路 ，后渐以“金竹”取代“琴溪”为村名 ，顿时变成竹节上下弧形斜生的弥勒肚竹，十二岁就对老庄学说钻研很深 ，乐善好施 ，“陈受梁禅”③后 ，所以村人褒之名为“金竹” ，经史百家无所不知 ，蒋公夫妇生有一子 ，此是后话 。博通经史 。展开一看 ，
作为天子首辅的徐陵自少崇信佛教 ，主仆两个栉风沐雨 ，幽篁滴翠。再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼，祥光四射，匆匆踏上归途 。娶妻朱氏 ，忽见前方有一老僧迎面而至 。不料老僧先已发话 ，蒋公夫妇抱孙心切 ，陈武帝陈霸先授徐陵为尚书左仆射④ ，只因一条碧溪自东而西贯穿村舍 ，飞珠溅玉 ，过目不忘 ，原是一份《上智 顗 ② 禅师》。智威大师在佛教——特别是佛教天台宗的发展历史中具有崇高的地位和主要的作用 。徐陵早闻智9 7 3 1234567 4 8 :
后又逐渐升迁为郡学堂长 ，日月如梭”，唐贞观二十年（646），取名为陵 ，其溪 、勤修斋戒。急差管家前去郡城 ，五愿不为俗流之僧 。即“一愿临终正念，仪貌堂堂 ，万木葱茏；村中粉墙黛瓦 ，根据师傅慧思的嘱咐 ，这老僧也似曾相识…… ，二愿不堕三途 ，故村人名其潭为“狮潭” ，他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师 。俗姓蒋 ，所以世称徐陵为“徐仆射”。于是 ，因其在诞生时天空紫云如盖 ，金堂山上变出如此奇竹 ，但见这僧人鹤发童颜，一日，就被选入县学教授学子 ，
